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[其他相关] 罗贯中与李汝珍的力学意识

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发表于 2017-12-28 10:03 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  李汝珍于是借多九公之言阐述了一番力学道理:“你在空中要朝上撺,两脚势必用力,又非脚踏实地,焉有不坠?若依林兄所说,慢慢一层一层撺去,倘撺千百遍,岂不撺上天么?安有此理!”
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  葛洪
  (公元284~364年)

  医药学家、炼丹士葛洪为晋代的道教领袖。他在炼丹的过程中发现对丹砂(硫化汞)加热,可以炼出水银,而水银和硫磺化合,又能变成丹砂。他还发现,用四氧化三铅可以炼得铅,用铅也能炼成四氧化三铅。因此有些学者据此称他发现了化学反应的可逆性,称其为化学家,并将其所撰写的阐述神仙家理论、炼丹理论,以及记载神仙方术等的《抱朴子》一书,誉为中国为世界科技花园贡献出的一颗璀璨明珠。
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  葛洪的《抱朴子》

  囿于当时的认知水平,其实《抱朴子》一书中的记载未免泥沙俱下,多有不实之处。例如书中记载了一种方术:“丹水出丹鱼,先夏至十日夜伺之,鱼皆浮水,赤光如火。取其血涂足,可步行水上不溺。”其大致意思是说,在丹水(今河南宛丘内乡县的丹江)里出产一种红色的鱼——丹鱼。如果在夏至前十天的夜里捕捉到它,把鱼血涂在脚底上,就可以凭空产生足够大的浮力,在水面上行走而不沉溺。
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  罗贯中肯定是读过《抱朴子》,也许还亲身实践过这一方术。因为他在其所著的中国小说史上第一部长篇神魔小说《三遂平妖传》中,借书中人物之口对这一方术进行过批评。书中记载到,访求仙术的蛋子和尚慕名来到丹水畔,按照方术所记载的时间捕到了丹鱼,然而他没有亲身尝试,而是在一位渔夫身上先做实验。渔夫在脚底上涂上鱼血后下水,当然不出意外地“扑通一声没头沉下”,爬上岸来后与他理论不休,无奈之下蛋子和尚只好取出二钱重的一块银子,送与渔夫买酒压惊才作罢。有意思的是,罗贯中还借书中人物之口感叹了一番:“蛋子和尚叹口气道:古人云‘尽信书不如无书……’”
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  罗贯中及其《三遂平妖传》

  李汝珍在《镜花缘》中也记载了一个关于力学的事例:落第举子唐敖搭乘妻兄林之洋的船,与多九公等结伴出海经商兼游历,途经一个人迹罕至的海岛,遂上岛游玩,然后在岛上经历了一系列奇遇。比如说他发现了一株“蹑空草”,吃了以后可以平步青云,两脚登空。林之洋因此怂恿他去采摘生长在极高树上的叫“刀味核”的果实。唐敖道:“小弟撺空离地不过五六丈,此树高不可攀,何能摘他?”林之洋出主意:“俺才想个主意,妹夫撺在空中,略停片时,随又朝上一撺,就如登梯一般,慢慢撺去,不怕这核不到手。”唐敖依言去尝试,当然不出意外地坠落下来。李汝珍于是借多九公之言阐述了一番力学道理:“你在空中要朝上撺,两脚势必用力,又非脚踏实地,焉有不坠?若依林兄所说,慢慢一层一层撺去,倘撺千百遍,岂不撺上天么?安有此理!”
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  李汝珍及其《镜花缘》

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  古装剧中的“轻功起飞”

  按照力学分析,最初唐敖身处空中,其所受的力是平衡的。如果此时要往上蹦跳,则通过腿部的肌肉张紧收缩再放开,产生一个力。这个力通过脚施加在支撑物上,方向向下,而支撑物则对脚施加一个向上的支持力。此时人受到两个力作用,一是重力,一是支持力,当支持力大于重力时,人就产生了向上的加速度,就可以跳起来。但唐敖此时脚踩在虚空中,无从接受支撑物施加的外力,当然无法上升。这背后其实蕴涵着一个力学原理:能决定物体运动状态的是物体所受的外力,当外力的合力不为零时,就可以改变物体的运动状态。

  上述两处情节,想来并非是闲笔。罗贯中和李汝珍虽然撰写的是神话小说,而且二人肯定没有接受过力学教育,但是对文中提到的两处情节并没有信口敷衍以猎奇,而是根据自身的生活经验,对违背力学原则的说法进行了澄清,从而表现出了一定的科学意识。
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  吕祖谦
  (1137年4月9日—1181年9月9日)

  无独有偶,中国古代虽然并未发展出成系统的力学,但是一些学者的观点中却不乏符合力学原则的论述,例如宋代思想家吕祖谦曾说过“举千斤之重者,不能自举其身”。这句话其实和上文说明了同一个道理:人要举起自己,就必须使自己受到向上的作用力,即保证所受外力大于自身所受的重力。人在自举其身时,所施加的力始终是自身内部的作用力,而非外力,因此不管力气多大,都不能举起自己。

  颇有意味的是,在现代的一些武侠小说类创作中,却反而不如古代神话小说对此思考得缜密,出现了许多视力学原则为无物的描述。这在梁羽生、温瑞安、古龙等先生的众多作品里都有体现,例如:“(冰川天女)左脚脚跟与右脚一碰,箭一般的倒射回去……”(梁羽生,《云海玉弓缘》);“他左足忽踩自己的右足足踝之上,于是便升上了一步。然后右脚又踏在左脚足踝上,于是再高升一步。如此互踩而上,一口气升了十六八步……两人如此节节上升,离地又五丈有余,其势依然未消……”(温瑞安,《惊艳一枪》);“小高没有被她拖下去,反而又向上拔起,以右脚垫左脚,借力使力,又向上拔起丈余……”(古龙,《英雄无泪》)。在受众面同样大的评书里,这种违背基本力学原理的所谓轻功,甚至已经成了行走江湖人士的必备技能。例如在《白眉大侠》中这样描述:“这人也用的轻功提纵术。当他蹦起来一丈多高,左脚一蹬右脚的脚面,往上拔了一截,然后右脚一蹬左脚的脚面,又拔了一截,这才跳上擂台……”

  看来,对于这样的描述,真的适用于多九公的评论:“慢慢一层一层撺去,倘撺千百遍,岂不撺上天么?安有此理!”单就这一点来看,武侠小说被称为“成人的童话”还是很有道理的,因为它还真不适合处于求知阶段的孩子阅读。

  来源:中国科学报 2015-06-12 第11版
  作者:隋淑光

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